Category: эзотерика

Category was added automatically. Read all entries about "эзотерика".

glaz

чайник для оккультизма

Существует три больших класса Знаний, если брать их с большой буквы.

1) Знания Экзотерические. Это обычные привычные знания о мире, которые принадлежат исключительно человечеству и служат для инструментального понимания мира и влияния на мир, как на систему из объектов и связей между ними. Эти знания работают всегда, везде, всюду, если только они точны и в достаточном объеме. Нужный объем и нужная точность совершенно достаточны для того, чтобы иметь прогнозируемый результат. Распространение этих знаний только укрепляет их действенность, поскольку способствует увеличению их точности и объема. Именно этот класс знаний вводит человека в ту самую иллюзию-неиллюзию, что все знания вообще обладают, либо обязаны обладать ровно теми же свойствами, а если их нет, то это и не знания вовсе, а заблуждения.

2) Знания Эзотерические. Это знания необычные, которые принадлежат сразу и одновременно двоим, человечеству и некому (тому или иному) запределью. Эти знания являются результатом особых, интимных отношений человека с некоторой Силой. Которая является, минимум, - равноправным субъектом в отношениях и взаимодействие с которой принципиально не сводится к инструментальным. Эти знания работают только с двух сторон, тольк при условии поддержания, наличия, сохранения особых, интимных отношений с Силой. При разрыве, отсутствии этих отношений эзотерические знания деградируют, становятся мусором, мертвыми знаниями, которые не работают. Распространение таких знаний идентично ситуации, когда имея отношения с женщиной, мужчина решает рассказать интимные подробности группе товарищей, а то и всему миру. Вариант номер раз - женщина может просто обидеться и уйти, либо ещё и уйти со скандалом и битьем посуды, вместе с лавкой и случайно забежавшим слоном. Вариант номер два - более частый, женщину просто уведут. Уведут применив те самые знания, которые ты решил озвучить не понимая до конца их природу. После чего, рабочие рецепты и ритуалы, вдруг отказываются работать. Иногда Силу удается вернуть, но как правило, проще установить отношения с новой Силой.

3) Знания Бездн. Это знания экзотической природы, которые принципиально, никаким боком не принадлежат человечеству и человеческому. Получить эти знания возможно только существенно удалившись от человеческой природы, что может являться результатом длительного и плотного контакта с Силой, либо ещё и специальных техник, практик. Главным и первым их отличием от эзотерических, является принципиальная неинтегрируемость в экзотерическую картину мира. Эзотерические знания ложатся в картину мира легко, в отдельный раздел - Знания Бездн ломают всё, либо ломаются сами. Обычный срок тотальной порчи Знаний Бездн составляет от одних до трех суток. Но эти одно, трое суток, ты таскаешь с собой чудо и во всю забиваешь им гвозди как тем микроскопом. Деградация эзотерических знаний проходит незаметно, человек не помнит, что какая-то их часть из головы начисто стерлась, ему кажется, что всё то же самое и всё на месте. Знания Бездн пощады не знают, только хардкор. Они оставляют в памяти очень четкую дыру. Человек помнит, что он тут имел знание, помнит как и что им делал, но принципиально не ведает что и как. Просто потому, что становится другим, тем, кто с этими знаниями не совместим. Забавно, что если потом он опять достаточно меняется - он получает доступ к тем же самым знаниям, они просто возникают в той самой лакуне со всеми ответами. Но это большая-пребольшая редкость.

Есть ещё конечно Чань и передача Дхармы, но это совсем перпенидкулярная история. ;)
glaz

Логика 2

Комментарий отсюда.

Все что угодно, можно описать как угодно. Все описания равнозначны, ни одно не лучше другого. Описываете вы при этом мир, или описываете процесс описания мира атеистами и эзотериками выбор как строить это описание, какие критерии, термины, постулаты, методы использовать - это ваш выбор который может быть действительно любым.

В контексте поста ваш выбор определяется вопросом "Почему?". Действительно любое описание можно рассматривать как следствие неких внешних по отношению к нему причин. Также и ваш пост продиктован своими "почему". Почему вы решили его написать, почему вы сделали это именно так а не иначе. Уязвимость такого подхода, или вернее его особенность состоит в том, что источник описания: эзотерики, атеисты, Кастанеда, автор поста, автор этого комментария - рассматриваются здесь как обьекты в потоке причинности, щепки которые несёт ручей, сознания проворачивание колесом Дхармы. Что заведомо обесценивает их субъективные проявления.

Иной результат дал бы нам вопрос "Зачем?". Не почему люди так описывают мир, но зачем они это делают. Что они хотят этим описанием достичь и на сколько оно у них получается, на сколько их достижения значимы и ценны. В таком описании эзотерики, атеисты, Кастанеда и автор поста, и этого комментария - становятся субьектами задающими поток причинности, ручьем несущим щепки и сознаниями, которые проворачивают колесо Дхармы.

У них появляются цели, которые либо достигаются, либо нет. Соответственно их описания устройства мира перестают быть "ни одно ни лучше другого". Есть описания эффективные, которые позволяют достигать поставленных целей и описания неэффективные, которые достижению целей препятствуют. Остаётся понять что цели атеистов, эзотериков, Кастанеды, автора поста и автора комментариев могут категорически не совпадать ;)
а значит и эффективные описания мира и чего угодно у них должны решительно отличаться.
Выбор

Сны

Снился мне мир почти неотличимый от обычного. Все то же самое, страны, события, имена, вплоть до кандидата в президенты Кати Гордон. Но было одно обстоятельство - в этом мире никогда не прекращалась охота на ведьм. Их, магов и прочих экстрасенсов жгли, гильотинировали, расстреливали и лоботомировали последние пять веков. И все эти века священники, философы, ученые, мистики, наконец психологи писали трактаты о том, какое же это УЖАСАЮЩЕЕ зло, как велик от него вред и как страшен враг. Культура ненависти к магии обыденна, ведьмы и колдуны прочно ассоциируются с каннибализмом, педофилией, национал-социализмом.

И естественно все пять веков властители большие и малые используют борьбу с магизмом и колдовством для истребления политических противников. Это ведь так удобно.. что не нужно ничего больше выдумывать. Поэтому существует два подполья. Одно состоит из людей с даром и тайными знаниями, а также мошенников выдающих себя за таковых, ибо магические услуги товар на сколько редкий на столько и дорогой. Второе - борцы с системой, оппозиционеры и реваншисты, заподозренные или обвиненные в магии, еретики утверждающие, что никакой магии нет, искусство исчезло, традиции уничтожены, есть только заговор властей светских и духовных. В этом сне я был членом обоих, я занимался легализацией людей с новыми документами пропуская их через цепочку лагерей беженцев. Из ближнего востока в ЕС.
glaz

(no subject)

Если на войне в окопах не бывает атеистов, то в окопах войны информационной не бывает эзотериков. Ибо принцип "что на верху, то и внизу, подобное к подобному" начисто вытесняется конструктом "с каждым днем я все белее, а враги лишь толще, злее". Между тем вселенная ни в одном месте не перестала быть доброй и если недовольство миром у кого-то зашкаливает.. то.. вот так подумал я вчера, но пост писать поленился. Ну и как обычно в таких случаях , вселенная сразу насыпала мне в ленту всякого прекрасного, чтобы мне стало стыдно. Да, вселенная, согласен, был не прав.. мне стыдно, сыпь ещё ;) Прекрасным делюсь.


http://willie-wonka.livejournal.com/644059.html
http://willie-wonka.livejournal.com/644313.html
http://willie-wonka.livejournal.com/643401.html
http://laragull.livejournal.com/3892819.html

ну и в ту же кассу

http://langobard.livejournal.com/7134071.html
http://langobard.livejournal.com/7133758.html
Olga

(no subject)

Ольга: Удивительное дело, Максим сшил игрушку, а у меня для неё уже готовый карман.
Максим: Это не игрушка!
Карачи: Это мощный оберег.
Максим: Это не оберег!
Ольга: А что это?
Максим: Это ткань с набивкой.
glaz

Магия # 7

Если в какой-то своей деятельности человек наталкивается на глухую стену, он ищет способы её обойти. Если он это делает достаточно долго и упорно, то этот способ отыскивается, и еcли не им самим, то его потомками и последователями.

Есть ли способ обойти убожество магических сил рядового адепта практикующего человеческую магию? Таких способов всего два, но сначала расставим точки на ай, в слове «убожество». Магия в человеческой истории выходит из употребления так же, как луки уступали место арбалетам, а позже винтовкам и автоматам. На подготовку хорошего лучника тратится в разы больше времени, чем на подготовку хорошего арбалетчика, на автоматчика ещё меньше. А вот на мага, который хотя бы раз в сутки мог гарантированно завалить кого-то на дистанции сравнимой с выстрелом из лука уйдет лет 30-40. Отсюда вывод – подготовка таких магов в общем случае совершенно не рентабельна. С другой стороны лук продолжает использоваться в специфических случаях проведения спецопераций, где его выгоды оказываются ценнее, его недостатков. С магией ситуация та же самая, в качестве силового инструмента она применяется там, где другими силовыми инструментами нет возможности воспользоваться, либо там, где необходимо не оставить следов. Собственно именно то, что магия так мало распространена, позволяет ей оставаться востребованной для шпионажа и дистанционного воздействия, как только объект воздействия всерьез озаботится поиском средств противодействия, отыскать дешевые технические способы защиты не составит труда.

А теперь о способах. Первый способ называется – объединение сил. Интуитивно ясно, что если у одного мага мало сил, чтобы сдвинуть гору, то у тысячи магов возможно этих сил хватит. Здесь экспериментаторов ожидал клад. Объединенные силы двух магов вырастали не вдвое, а вчетверо, у троих эффективность вырастала уже в тридцать раз, и т.д. Если верить шумерам, двенадцать магов объединивших силы могли воззвать к любой силе, которая только есть во вселенной. Правда эти двенадцать должны быть рождены с разницей в один месяц в разные знаки зодиака и очень хорошо подготовлены, а уж ритуал, который мог бы потребовать таких мощностей требует расчетов такого уровня, что браться за него было бы сущим самоубийством. Тринадцать же магов вроде-бы способны изменить волю творца, ну и о всяком случае успешно противостоять любой ангельской или демонической иерархии. Всё это звучит очень завлекательно, однако объединение сил это ни разу не есть простой процесс даже для двух человек, тут нужна отдельная школа и отдельные методики, т.е. ещё раз годы подготовки, плюс к тем, которые требуются на подготовку индивидуальную. Тупик? Ничего подобного.

Методы подготовки группы до уровня эффективного слияния сил могут быть крайне успешными, если группу правильно подобрать под конкретную узкую область магических воздействий. Речь в первую очередь идет о ковене ведьм. Белые или черные, практикуя самую простейшую цепочку, новообращенные ведьмы могут уже через три-четыре недели добиться весьма действенных результатов. Конечно. никакого полного слияния в 12 человек здесь не происходит, происходят частичные слияние по 2-х, 3-х, может быть даже 4-х и 5-ти членов круга, но в силу устойчивости и простоты намерения – нужный посредник обретается. Здесь ведьмы сильны. Но, с точки зрения роста личного мастерства и расширения области применения магии у ведьм традиционно все плохо. Ставить проклятия умею, снимать – нет. Да и если вдруг объект под защитой, какого-то изыска в её обходе ожидать не следует. Другое дело, что есть ещё и второй способ, о нем, однако в следующий раз.
glaz

(no subject)

Есть вещи настолько тонкие, что о них нельзя даже помыслить. Есть вопросы настолько точные, что на них нельзя найти ответ размышлением. Есть задачи, которые нельзя разрешить посредством логики.

Ни с одной из вышеперечисленных фраз ни один Ум никогда не согласится. Не согласится - означает, что принимая подобные вводные он всегда будет генерировать сомнения. Такое явление, как сомнения - своеобразная испанская забастовка со стороны ума, требование у которой одно - эти вещи должны исчезнуть, быть объявленными несуществующими. Пока они не исчезли - сомнения никуда не денутся.

Традиция Чань уделяла особое внимание устранению сомнений, Линь Цзы и его последователи били уличенных в сомнениях палками, чем нимало прославили свою школу. Ученик должен был уметь успокаивать свой Ум и не пребывать, не застревать в сомнениях, угадывать их приближение и прекращать переходя к правильной сосредоточенности мгновенно. На этом направлении работают и коаны и дзенская спонтанность.

Человек не знакомый с Чань, не предупрежденный, привыкший полагаться на свой ум, встречаясь тем или иным образом с тонкими вещами оказывается совершенно неподготовленным к реакции своего Ума. Если же человек принципиально не готов к пребыванию своего сознания в поле сомнений, недоверия, неподтвержденности, он неминуемо откажет всем тонким вещам в существовании. Либо непосредственно объявив их мистикой, надувательством, иллюзией, выдумкой, либо устранив их из своих мыслей как тему недостойную для обдумывания.

Перейти из состояния "сомневаюсь - убираю/трансформирую то, что вызывает сомнения, смотрю как сомнения исчезают следом"
в состояние "сомневаюсь - убираю/трансформирую сами сомнения, оставляю и следую за тем, что их вызывает"
является тем примером изменения МЕРЫ, которая не может быть вызвана никакими факторами внешнего давления.

Иными словами переход к такому новому алгоритму восприятия никогда не является не только вынужденным, но и результатом рассмотрения фактов, раздумий, размышлений.
Причина перехода может быть вербализована в форме "А почему бы и нет?" и указывать на любопытство, любознательность, авантюризм, собственно на формы проявления указанной в прошлых постах СИЛЫ.

Кроме того, причиной может быть следование указанием человека, доверие к суждениям которого выше чем доверие к собственным суждениям. Последнее - основа и опора любой традиции.

Кроме того Ум человека может быть подготовлен таким образом, что его содержание будет указывать на необходимость не доверять Уму, необходимость осуществить выход за его пределы дабы снискать какие-то ништяки.
Последнее не является рабочим вариантом, опираясь на содержание Ума и его логику выйти за пределы Ума можно. Но как только этот выход будет совершен, исчезнет и опора, а следовательно и пребывание вовне окажется невозможным.

В чем же заключается тонкость этих вещей, над которыми пасует Ум.
Чтобы отвечать на вопросы, делать выводы, находить решения, Ум всегда оперирует образом заинтересованного лица. Для Ума есть "спрашивающий", есть "нуждающийся в выводах", "ищущий решения".
И главным образом для него есть образ "Я" который он ещё и успешно самоидентифицирует. В соответствии с набором свойств этих образов, Ум ищет подходящие варианты.

Самоидентификация это термин психологии в буддизме есть другой термин - связанность.

В более простых случаях, когда вещи, вопросы, решения просты - образы используемые Умом более чем эффективны. Задача сесть на табурет, заполнить анкету, заработать на еду, не требует от Ума ничего выдающегося.
Хотя его образы представляют собой только частные и неполные описания того, кто дает Уму вводные, в сфере поддержания жизнеспособности тела и бодрости духа эти описания являются достаточными.

Иное дело, если разница между образом, которым оперирует Ум и объектом, который описывается этим образом является критической для того, чтобы получить эффективное решение.
Ключем на 24 нельзя открутить гайку на 12, но если кто-то пребывает в уверенности что все гаечные ключи одинаковые, он может искать причину почему гайка не откручивается вечно.

Тонкие вещи - вариант, когда объект никогда не сможет быть описан умом с необходимой точностью.
В силу того, что процесс работы Ума препятствует наблюдению объекта, либо его функционированию.

Очевидно, что Ум мыслит образом "Я" который заведомо не является тем Я, которое задается вопросом "Кто Я?". Или вопросом "Чего я хочу?".
Как только начинается процесс размышления, происходит связывание с образом "Я", образом "Человек", образом "Понимающий", образом "Уважаемый", образом "Богатый", образом "Отдыхающий" и пр.
Отрекаясь же от этих образов одного за другим Ум обнаруживает себя неспособным придти к какому то заключению, и может даже умерить свою активность.

Существуют способы работы с тонкими вещами, получение ответов, нахождение решений - полностью минуя/игнорируя мыслительный процесс.
Исключая работу Ума как вредный фактор. Прежде всего это медитации.

Одним из наиболее мощных инструментов для обуздывания Ума и прекращения сомнений является такое изобретение Будды, как "Праджня Парамита" - правильное понимание того, чем является
"существование" и "не существование" всех вещей. Когда все существующие вещи будут не более важны, чем все несуществующие, сомнениям не останется никакого места.
glaz

(no subject)

Редкая колбасня. Всё ещё нетаковее оказывается. Есть уровни ниже любых уровней. Это всё можно пройти сразу, действительно сразу. Реально. То есть возможность есть, она видна, не понятно как. Энергетика творит что-то странное. Собрал кучу молодости месяцев на восемь, и всю прижрал :) Вампирская морда. В зеркале не узнаю своего отражения, сплю то по пять часов то по десять. Сны просто мечта шизотерика. Подобно тому как ментал дабы выбить из медитации начинает дарить гениальные идеи, сны чтобы выбить из практики начинают дарить охренительные искушения с каких-то запредельных планов. "Чтобы выбить" :)))))) А ведь есть ещё куда идти, практика то продолжается :))) Какая же кристалльная ясность. хей-хо.