Category: фантастика

Category was added automatically. Read all entries about "фантастика".

Выбор

(no subject)

«Была бы моя воля, я бы — как Трамп хотел на границе с Мексикой построить стену — я бы поставил огромную стену, оградил бы Россию всю, поставил бы пулеметные вышки, нанес бы несколько предупреждающих ядерных ударов в пустующие зоны Тихого океана, чтобы они поняли, с кем они имеют дело, что речь идет не о логике, речь идет с конкретно психбольным, да еще и православным и у него ядерная кнопка под рукой…» (с) Охлобыстин.

попер у kiowa-mike

Строго говоря, это стратегия, которую я называю "Эльфийскй лес" . Возможно неосознаваемая до конца, но лезущая из подкорки, где слоями уложен страх, проложенный ужасом. Основывается оная на том, что играя в игры по правилам большого мира нам не светит остаться нами. Почему это так? Потому что нам тупо УЖЕ не хватит ресурса. Прежде всего человеческого, прежде всего идеологического, прежде всего сознательского. Нас тупо а) перекупят б) перезапутают в) переразвратят г) переторгуют д) ассимилируют и это в ближайшие 100 лет. И это все было бы не плохо само по себе, если бы 1) у нас ничего не было 2) те кто это сделает шли верным путем. А у нас есть туева куча натур-ресурса в виде земель, ископаемых, просторов и неосвоенностей. Который может нас тащить уже много потом, когда вот эти все кто а) б) в) г) лет через 150-200 убьются ап стену. Потому эльфы сидят в лесу и стреляют во все, что в него пытается войти. При этом они живут по заветам и законам предков, не ездят на дорогих каретах, не покупают породистых скакунов, не строят палат каменных, не кушают деликатесов. Т.е. они блюдут некоторый аскетизм и сознательно урезают уровень потребления. А архаичного оружия им ровно-ровно хватает, чтобы перепродержаться, пока люди с пилами и топорами стоят и облизываются на расстоянии полета стрелы от меллорнов.

Стратегия не единственная, но наиболее простая и наименее рискованная. Проблем с ней две, люди хотят всюду ездить и потреблять все блага большого мира больше, чем сохранить стране Сибирь, а в Сибири тайгу, это первое. Второе - ну, впрочем хватит и первой ;)
Выбор

Вампиры

Интересно как быстро исчезли фильмы про вампиров. Ещё недавно "Сумерки", ещё недавно "Другой мир", "Блейд", "Штамп" и... пауза. Это очень тонкий маркер того, что Запад в раздрае раздумьях..

Изначально образ вампира писался как образ жителя балкан. Человека, который выглядит, говорит, одевается, думает как европеец.. но внутри - осман. Внутри он безжалостный убийца, лишенный всякого понятия о морали, о чести, о законе и обязательствах. Кровожадное животное умеющее совершенным образом маскироваться под цивилизованного человека, часто ещё и человека очень образованного, богатого, человека высокого сословия. В таком виде вампиры олицетворяли (и олицетворяют) в западной культуре людей принципиально иной культуры, эмигрантов, внешне привлекательных, но прячущих внутри потребность в убийстве, уничтожении. Пока Европа пребывала в дремучем национализме, вампиры были существ исключительно злобные, подлые, хитрые, мерзкие, примитивные (пусть и начитанные) и в конечном счете проигрывающие цивилизованному герою. По мере того, как отношение к эмигрантам менялось, вампиры становились чем-то иным, неожиданно благородным, сложным, образованным, наконец сверкающим, а не сгорающим в лучах солнца. Разделились на хороших и плохих, на урожденных и обращенных, истинных и полукровок. Каждый раз, новый акцент отражал ещё один вопрос и поиск ответа на тему тех самых, что плывут на кораблях сквозь пограничные кордоны. А потом мультикультуризм заглючил, и мне будет очень интересно посмотреть следующую сагу.
Выбор

Счастливое детство

В детстве я несколько лет подряд ездил в пионерский лагерь. Лагерь был небольшой, провинциальный и, как бы сейчас сказали, ламповый. Раз в смену каждый отряд ходил в баню. Обычную небольшую русскую баню, с парилкой разделенную на женскую и мужскую половины. По 5-7 человек за раз. На отряд получали до 10 берёзовых веников, иногда парильщиков было много и вожатые брали побольше.

И был день, когда отряд шел в лес, за вениками. За вениками, которые отправятся в темный сарай и будут висеть до следующего лета. Технологию обдирания берёз каждый раз выдумывали заново. Запомнилось как один парень забирался на вершину тонкой, толщиной чуть меньше ноги берёзы, и вцепившись двумя руками как в турник выпрямлял тело и ноги. Берёза медленно начинала клониться вершиной книзу. Спустя мгновение ее уже держал десяток, а другой обдирал самые сочные верхние ветки. Для веников. Для веников, которыми никто из них не воспользуется.

Это был совершенно особый опыт работы для других людей. Людей, которых ты никогда не увидишь и не узнаешь. Никогда не получишь от них благодарности. Но им через год, два, три в бане будет хорошо. Пожалуй весь смысл существования в моей жизни пионерской организации можно свести к этим нескольким дням, когда я всем сердцем ощущал ясную незамутненную радость прикосновения к эстафете безвозмездного служения будущим поколениям. Просто обрывая берёзовые ветки и увязывая их в веники.

То, что моему сыну и племянникам этот опыт сегодня практически недоступен, кажется очень и очень печальным. Он как первая точка в целой ветке скиллов открывающих отдельный и очень светлый пласт отношений с жизнью, до которого иначе никак не добраться.
Выбор

Прикладная Футурология

Предположим в обозримом будущем 3-7 лет, происходит следующее:

1) После лихорадки на биржах полностью падает доллар, в следующие три дня в ноль уходят евро и юань, электронные расчеты полностью останавливаются, последние национальные валюты галопирующая инфляция доедает за две недели, население вынуждено перейти на бартер. Каково ожидаемое дальнейшее развитие событий? По континентам и странам?

2) Ситуация та же самая, прошло полгода, государствам и международным институтам не удалось взять ситуацию под контроль, начинается лавинообразная деградация государственных образований по Югославскому и Сомалийскому сценарию. Что происходит дальше?
glaz

(no subject)

Вы отнимаете у людей заботу о хлебе насущном и ничего не даете им взамен. Людям становится тошно и скучно. Поэтому будут самоубийства, наркомания, сексуальные революции, дурацкие бунты из-за выеденного яйца…

Братья Стругацкие, из книги «Град обреченный», 1975


Всё таки Отцы, это Отцы. Дремучий 1975 год, а им уже всё окончательно ясно. Отнимите у людей ЗАБОТУ. Нет, не занятие, не работу, не занятость, именно заботу о насущном. И людям становится тошно и скучно. И если со скукой ещё что-то можно сделать, можно завалить человека развлечениями и запретными удовольствиями, пугать и обижать его по четным числам и успокаивать и злить по нечетным.. то вот с тем, что ему тошно. Что с этим можно сделать? Ничего. Всё что человеку дали в 1975 и продолжат давать сегодня взамен - все эти поиски гендера, борьба за жизнь китов, права и обязанности, всё это - очень слабая попытка заменить заботу. Закрыть потребность БЫТЬ НА СВОЕМ МЕСТЕ НЕЗАМЕНИМЫМ в том, без чего кому-то прямо сейчас, прямо здесь, в самой обозримой перспективе будет плохо, невыносимо, несовместимо с жизнью, ну.. хотя бы тебе самому. Вот это мощь, мощь высочайшей этической одаренности. Может быть когда-нибудь сюда, в эту сторону вырастут Олди. Если очень повезет, всем нам.
Выбор

(no subject)

Патриотизм есть сложное чувство, которое может проявляться в разных ситуациях как гордость, храбрость, стойкость, терпение, снисходительность или наоборот агрессия и нетерпимость. Но по дефолту это слишком мало для идеи, тем более идеи национальной. Национальная идея по умолчанию включает в себя этический императив и иерархию ценностей. Она обязана доходчиво отвечать на вопрос как именно мы должны ценить то, что есть, и почему то, что есть заслуживает того, чтобы его ценили.

С точки зрения банального прагматизма, национальной идеей России должен стать патриотизм эльфятника. Как ощущает себя эльф в своем лесу? Во первых - этот лес для него уникален и дорог в первозданном виде. Поэтому кайф эльфа не в том, чтобы строить везде города, мосты и дороги, а в том, чтобы как можно больше территории оставалось без городов, мостов и дорог. Во вторых эльф не гонится за модой, новшествами и уровнем жизни, пусть другие считают его образ жизни и воззрения отсталыми, эльф видит себя почитателем традиций и находит удовольствие в том, чтобы обходиться малым. В третьих эльфы не комплексуют от того, что они что-то делают хуже чем люди, дворфы или хафлинги, эльфы знают в чем именно они лучшие и готовы пойти на многое, чтобы остаться здесь лучшими. В частности сохранить превосходство в магии и в мобильных юнитах, которая обеспечивает защиту их лесам. Ну и последний момент, эльф смотрит на себя как на представителя старшей расы, мнения более молодых рас, народов, государств изначально воспринимаются как птичьи базары.
glaz

Магия # 5

Около трех, а то и четырех тысяч лет назад даосам достался простейший рецепт обретения физического бессмертия. Рецепт состоял из порядка 30 необходимых пунктов, которые следовало соблюдать в течении 120 лет, чтобы полностью остановить процессы старения. Пункты были совершенно необременительны, приведу в пример несколько известных: три из семи ночей проводить следовало в доме, в котором ты родился, более половины выпитого в день должна составлять вода поднятая из колодцев поселения, где ты родился, седьмая часть пищи должна также быть взята из под поверхности местной земли (состоять из грибов и корней), около часа должно проводить под кроной произрастающего в этом климате дерева, ну и конечно - нельзя заводить детей. Понятно, что следующую тысячу лет даосы посвятили решению задачи, как прожить 120 лет сохранив разум, здоровье и потенцию. ))) Так список обогатился кучей обрядов, алхимических рецептов и вырос в неслабый талмуд, ныне практически бесполезный для 99,999% населения уже в силу экологического фактора.

Collapse )