March 11th, 2017

glaz

мораль как лего

Получилась неожиданно интересная ветка рассуждений иллюстрирующая тему классовой морали. В вопросе "Достоин ли рантье презрения?" отчетливо можно выделить три слоя и масштаба "морализаторства":

1) Мораль классовая. Люди идентифицирующие себя с трудящимися классами, которые деньги зарабатывают своим трудом - рантье и его образ жизни безусловно презирают и осуждают. Их классовые противники - люди, которые, наоборот деньги "делают" не только не находят в образе жизни рантье ничего предосудительного, но и рассматривают его как свидетельство прежних высоких заслуг, ибо кто-попало стать рантье не сможет.

2) Мораль официальной идеологии. Люди пока или уже деклассированные, нечетко выбравшие себе в жизни дорогу, идентифицируют себя с идеей успеха. Успех же на государственном уровне, это богатство полученное законным способом. Соответственно рантье - это успешный образ жизни к которому надо стремиться каждому, кто вынужден пока работать по 8 часов в день. И наоборот, люди левых взглядов и пр. презирающие идеологию успеха, потребления и т.д. осуждают образ жизни рантье, как неотъемлемую часть этой идеологии.

3) Мораль общечеловеческая Люди способные идентифицировать себя с человечеством в целом как системой со своим функционалом обеспечивающим успешное решение проблем. Либо посмотреть на ситуацию с высоты вопроса о пользе и вреде ситуации: "большинство граждан одобряют рантье, хотят стать рантье и становятся рантье" , "большинство граждан осуждают рантье, не хотят стать рантье и не становятся рантье". Интересно, что именно этот масштаб, эта логика рассуждений, будучи доведена до людей 1 и 2 группы не встречает контраргументов. Прошивка, что прежде всего ты человек и часть человечества сидит очень глубоко и прочно.