January 4th, 2006

madg

Ку

Истинно говорю вам ещё раз. Нет в просветлении ничего,что делало бы его лучше непросветления. Сегодня я понял это окончательно.
Истинно говорю вам ещё раз. Нет в просветлении ничего,что делало бы его лучше непросветления. Сегодня я понял это окончательно.
Истинно говорю вам ещё раз. Нет в просветлении ничего,что делало бы его лучше непросветления. Сегодня я понял это окончательно.

При всём при том, совершенно невозможно ещё и быть там, где можно сравнить то и другое.
При том, что само "лучше" предполагает существование критерия над формой.
Только через "я есть истина" и только в проявлении я.
Но и это не окончательно верно.
Вязь фрактала.

А вот я всё это понимаю очень отчетливо :)
Отчетливо избыточно.

А санитары за спиной причудливо ухмыляются :) .
Мне просто приятно знать, что ты меня читаешь
glaz

(no subject)

Снился странный и страшный сон. Вчера. Как будто бы поезд, в котором я ехал был остановлен на какой-то отдаленной станции. Небольшой поселок. Машинисты исчезли, а всех пассажиров выгрузили в здание вокзала. Конечно началсь буза и возмущение, чуть ли не голодовка. Все требовали ехать дальше, а потом как-то утихли и смирились, сели на мешки. Но местное население было "не наше". И в какой-то момент они решили всех нас перебить. Нас это пассажиров и служащих вокзала, тоже "не местных". Но это не было страшно. Это было "нормально", приемлемо. Дальше, часть из нас баррикадировала окна, ворота, двери, а другая сидела на мешках в слепой уверенности, что если ничего не предпринимать, то всё само пройдет. Кто-то ещё грозил неустойкой, какой-то цивилизованной фигней и прочим. Это тоже было чем-то неудивительным, чуть ли не привычным. Тем, чего от людей ожидаешь. Но потом, когда настала ночь в заложенные нами окна просунули два дробовика и стали вслепую стрелять в зал ожидания. Началась паника. Потом стрельба прекратилась, а снаружи донесласть ругань. Кто-то из местных не давал нас убивать. Они стояли между вокзалом и пьяной вооруженной толпой. Безоружные в шеренгу. Человек двадцать. Стояли спокойно. А толпа ругалась, палила в воздух и над головами. И позади этой шеренги ещё стояли точно так же пятеро детей лет десяти. Одна девочка и четверо мальчиков. И это длилось и ничего не менялось. И даже когда один из двадцати, тот что стоял крайним справа вдруг поймал случайную или не случайну пулю и упал всё осталось также. Никто словно ничего не заметил. Девятнадцать стояло, толпа бесновалась. А потом в какой-то момент она начала убивать. Всех. Одного мальчика и девочку я успел затащить внутрь. Потом ещё кажется стрелял, хотя не помню чтобы убивал. Мы как-то отбились. А утром вокруг вокзала уже можно было ходить. Можно было даже дойти до местного магазина и что-то купить. Что-то укарсть на соседнем огороде. В пятидесяти метрах четверо местных молодых мужчин продолжили строить рубленый двухэтажный дом. Я рассматривал их через снайперский прицел винтовки, что вез с собой один охотник. Он так и просидел всё происходящее вжавшись в свое желтое пластмассовое кресло в зале ожидания. Почему-то была уверенность что всё кончилось, нового штурма больше не будет. И это было пожалуй самое страшное, потому что было совершенно непонятно что же делать теперь.
glaz

Материализм.

Уверенность человека в завтрашнем дне покоится на уверенности, что завтра всё будет также как сегодня. Это собственно самая главная иллюзия, когда уверенность стоит на самой себе исключительно в то время как под нею предполагается прочная опора. Наиболее распространенной линией построения картины мира вокруг данной петли является материализм. Материализм постулирует прежде всего что существование мира во всей полноте его свойств и качеств является первичным, в то время как человек в нем всего лишь деталь наделенная способностью зафиксировать существование этого мира и себя в нем в качестве детали. Петля замкнулась. Материализм прячет "замкнутость" под железным аргументом "видимости разрыва", ведь мир будет существовать и после того, как человек из него изымается. Проверить это через собственное изъятие возможным не представляется, однако доступны к ощущениям изъятия прочих людей, после чего очевидно мир по прежнему здесь и по прежнему тот же. Легко обнаружить что и то и другое вытекает из первого постулата, когда мир един и постоянен, а людей в нём вагон и маленькая тележка. Данный подход себя полностью оправдывает на практике. Оправдывает в том смысле, что позволяет выработать эффективнейшие модели поведения выигравшие эволюционную гонку на выживание культур и цивилизаций. Каким образом это работает? Поскольку мир является данностью сам по себе не имеющий ни источника, ни начала, ни очевидно конца, то его свойства могут быть изучены и в дальнейшем на их основе можно создавать различные технологии. При этом предполагается, что в мире есть некоторые постоянные, которые неизменны ВООБЩЕ. Т.е. если постоянного свободного падения последнюю тысячу лет равнялась 9,8 то и в следующие Х миллионов лет она будет такой-же. Ну по крайней мере завтра точно не изменится на отрицательную величину. Точно также и все законы природы являются не менее четкими и очевидными. Уверенность в этом не нуждается ни в каких дополнительных обоснованиях. Она же собственно служит базовой опорой как есть. Ведь глупо утверждать, что я сейчас не сижу на стуле благодаря гравитации, которая таки постоянно есть. Легко увидеть, что подобно солипсизму материализм является тоже позицией логически абсолютно устойчивой. Любое отклонение в поведении мира является лишь отклонением от тех законов, которыми человек-наблюдатель этот мир описывает, но всегда может быть описано через корректировку этих законов. Петля замкнута.
glaz

Материализм 2-а

Почему собственно это вообще работает. Материализм предполагает, что он эффективен сам по себе потому-что верен и единственно правилен. В действительности за пределами петли несложно вычленить граничные условия его эффективности. Он работает тогда и только тогда, когда получаемые возможности к прогнозированию будущего окупают затраты на изучение настоящего :) Следует сделать уточнение ЗНАЧИМОГО будущего. Проще всего изучать нечто действительно постоянное, например ход планет. Для сельскохозяйственной общины средней полосы, которая решила проблемы вытаптывания посевов дикими зверями наблюдение за природными циклами очевидно создаст эффективный календарь сева. Это действительно повысит их шансы на выживание и передвинет их на один шаг ближе к материализму. Другое дело если эта же самая община решает проблемы дождей и града наблюдение за которыми дает эффект гораздо меньший нежели камлание и пляски шаманов. Магизм рулит именно там, где существует эффект непредсказуемости путем изучения. Где изминение происходит не потому что тому были причины, а потому что такова была воля магика.

Что-то я притомился, ну его... Будет желание продолжу. Мысль была описать ощущения человека выходящего из петли.